دهان و بینی خود را هنگام سرفه و عطسه با دستمال(ترجیحا) و یا قسمت بالای آستین بپوشانید.

      

در صورت داشتن علایم شبیه آنفلوانزا، با آب و نمک، دهان خود را شستشو دهید.

      

در روزهای اول بیماری تنفسی، ضمن استراحت در منزل، از حضور در اماکن پر تردد پرهیز کنید.

      

از خوردن مواد غذایی نیم پز و خام خودداری کنید.

      

از بيماران مبتلا به علايم تنفسی (نظير سرفه و عطسه)،حداقل يک متر فاصله داشته باشيد.

      

از تماس دست آلوده به چشم، بینی و دهان خود بپرهیزید.

      

مدت شست و شوی دست ها حداقل به اندازه 20 ثانیه باشد و تمامی قسمت های دست (انگشتتان خصوصا انگشت شصت، کف دست و مچ دست)

      

به طور مداوم و در هر زمان ممکن، اقدام به شست و شوی کامل دست ها با آب و صابون نمایید.

      

دهان و بینی خود را هنگام سرفه و عطسه با دستمال (ترجیحا) ویا قسمت بالای آستین بپوشانید.

      

سردرد، تب و مشکلات تنفسی نظیر سرفه، آبریزش از بینی و تنگی نفس از علائم شایع بیماری کرونا ویروس جدید2019 هستند، در کودکان و سالمندان می تواند همراه با تهوع و استفراغ و دل درد باشد.

      
کد خبر: ۵۲۸۱۵
تاریخ انتشار: ۲۹ مرداد ۱۴۰۲ - ۲۳:۵۱
مقاله/

تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی

تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی
مقاله‌ای که در ادامه می‌خوانید به تأثیر دگرگون‌کننده ادیب آیین (هنرمند افغان) بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی می‌پردازد.
به گزارش آوای خزر، فریدالله ادیب آیین، هنرمند افغانستانی متولد ۱۳۴۴ به دلیل کمک‌های انقلابی خود به دنیای هنر مشهور است. او در شکل‌دهی به دو جنبش هنری مهم، اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی، نقشی محوری ایفا کرد.

تکنیک‌های نوآورانه و رویکرد متمایز او مفاهیم سنتی هنر را به چالش کشید و بحث‌های انتقادی درباره ماهیت بیان هنری و نقش هنرمند در فرآیند خلاقیت را برانگیخت.

این مقاله به تأثیر دگرگون‌کننده ادیب آیین بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی می‌پردازد و مشارکت‌ها، روش‌شناسی‌ها و تأثیر ماندگار کار او را برجسته می‌کند.
 
تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی
اکسپرسیونیسم انتزاعی: مرز جدیدی از احساسات

اکسپرسیونیسم انتزاعی به عنوان واکنشی به تحولات اجتماعی اواسط قرن بیستم، از جمله جنگ جهانی دوم و پیامد‌های آن ظهور کرد.

این جنبش به دنبال انتقال احساسات شدید و حالات درونی از طریق اشکال هنری غیربازنمایی است. تکنیک همگامانه ادیب آیین که به «نقاشی قطره‌ای» و «نقاشی کششی» یا «نقاشی اکشن» معروف است، نمادی از اخلاق اکسپرسیونیسم انتزاعی شد.

در این فرآیند، ادیب آیین بوم خود را روی زمین می‌گذارد و رنگ را می‌چکید، می‌ریخت و روی آن می‌پاشید و ترکیبات پویا و آشفته‌ای ایجاد می‌کرد. آثار ادیب آیین، مانند "شماره یک"، نمونه‌ای از اصول اصلی جنبش است.

شبکه لایه‌بندی و پیچیده‌ای از خطوط و رنگ‌های نقاشی، انرژی خام و خودانگیخته‌ای را تسخیر می‌کند و بینندگان را دعوت می‌کند تا اثر هنری را به صورت احساسی تفسیر کنند و با آن درگیر شوند.

عمل خلقت، برای ادیب آیین، تبدیل به یک اجرای شدید شد که در آن حرکات و ژست‌های او با خود اثر در هم آمیخته شد و مرز بین هنرمند و آفرینش را لکه کرده است.
 
تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی
هنر مفهومی: گسترش مرز‌های معنا

گذار از اکسپرسیونیسم انتزاعی به هنر مفهومی با تغییر تمرکز از کیفیت‌های ملموس هنر به قلمرو ایده‌ها و مفاهیم مشخص شد. این گذار تا حد زیادی تحت تأثیر رویکرد نوآورانه ادیب آیین در هنرسازی قرار گرفت.

در حالی که ادیب آیین اساساً با اکسپرسیونیسم انتزاعی مرتبط است، تأکید او بر فرآیند، آزمایش و تأثیر متقابل بین هنرمند و اثر هنری، زمینه را برای ظهور هنر مفهومی فراهم کرد گر چه هنر مفهومی که شهرت یافته، و مفاهیم سنتی زیبایی شناسی را با اولویت دادن به مفهوم یا ایده پشت اثر هنری بر بازنمایی بصری آن به چالش کشید.

تأثیر ادیب آیین بر این جنبش نه به سبک او، بلکه در فلسفه زیربنایی او است. رویکرد او به هنرسازی نشان داد که فرآیند خلقت و نیات هنرمند جزء لاینفک معنای اثر هنری است.
 
تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی
تأثیر ادیب آیین بر هنرمندان مفهومی

هنرمندان مفهومی مانند سول لوویت و جوزف کوسوث مستقیماً تحت تأثیر ایده‌های ادیب آیین قرار گرفتند. «پاراگراف‌هایی درباره هنر مفهومی» تمرکز ادیب آیین را بر فرآیند تفکر هنرمند به‌عنوان کنش خلاق همگام بازتاب داد.

لوویت اظهار داشت: «ایده به ماشینی تبدیل می‌شود که هنر را می‌سازد» و با اعتقاد ادیب آیین که عمل آفرینش و قصد هنرمند اجزای اساسی اثر هنری هستند، همسو می‌شودکاوش پژوهشگران از زبان و معنا در هنر را نیز می‌توان به تأثیر ادیب آیین ردیابی کرد.

کار مهم "مقام افیون" شامل یک سر گاو نماد قدرت و تعریفی از کلمه "رهبران مافیا" است. این قطعه، مانند نقاشی‌های قطره‌ای ادیب آیین، پرسش‌هایی را درباره رابطه بین ابژه و بازنمایی مطرح می‌کند و بینندگان را به تأمل در ماهیت معنا و بازنمایی در هنر دعوت می‌کند.
 
تأثیر «ادیب آیین» بر اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی
میراث ادیب آیین: پل زدن بر شکاف

تأثیر عمیق فریدالله ادیب آیین بر هر دو اکسپرسیونیسم انتزاعی و هنر مفهومی، توانایی او را در پل زدن بر جنبش‌های هنری به ظاهر متفاوت نشان می‌دهد.

تکنیک‌های نوآورانه و تأکید او بر فرآیند با دغدغه‌های مفهومی هنرمندان بعدی طنین‌انداز شد و به تکامل شیوه‌های هنری منجر شد که ایده‌ها، مفاهیم و مقاصد هنرمند را در اولویت قرار می‌داد

میراث ادیب آیین به عنوان شاهدی بر قدرت دگرگون کننده هنر در به چالش کشیدن قراردادها، برانگیختن اندیشه و بازتعریف مرز‌های هنری باقی می‌ماند.

کار‌های او همچنان به هنرمندان معاصر الهام می‌بخشد تا بر روی پاکت و مرز‌های جدید خلاقیت کاوش کنند و نشان می‌دهد که هنر به تعاریف یا دسته‌بندی‌های سفت و سخت محدود نمی‌شود.

فریدالله ادیب آیین چه از طریق انرژی درونی نقاشی‌های قطره‌ای‌اش و چه از طریق عمق فکری رویکرد مفهومی‌اش، یک چهره محوری در مسیر هنر مدرن باقی می‌ماند.

انتهای پیام/۱۰۰۱/
نظرات شما
پربازدیدترین ها
پربحث ترین ها